Venecia cumple Ā”1600 aƱos! Auguri!
- 27 mar 2021
- 3 Min. de lectura
Actualizado: 1 nov 2023
Celebramos esta semana el 1600 cumpleaƱos de Venecia, aunque la leyenda podrĆa no ser cierta... Descubre el porquĆ©.
1. LAS CELEBRACIONES
2. LA LEYENDA
3. LOS TROYANOS Y ATILA
4. LO QUE DICEN LOS HISTORIADORES Y ARQUEĆLOGOS
ĀæHas imaginado alguna vez cĆ³mo pudo surgir una ciudad como Venecia en medio de una laguna desierta y perdida entre tierras pantanosas? Si la respuesta es no, sigue leyendo.
1. LAS CELEBRACIONES
Venezia: 1600 di bellezza senza tempo (Venecia: 1600 aƱos de belleza atemporal)
Video de Andrea Rizzo
Las celebraciones comenzaron el dĆa 25 de marzo, y se extenderĆ”n hasta 2022, porque segĆŗn la leyenda Venecia fue fundada el dĆa 25 de marzo del aƱo 421 d. C. a las 12 del mediodĆa.
La celebraciĆ³n comenzĆ³ con una misa realizada por el patriarca Francesco Moraglia
en el interior de la BasĆlica de San Marco y a las 4 de la tarde, todos los pĆ”rrocos de las iglesias tocaron las campanas como podemos escuchar en el siguiente vĆdeo:
En esta pƔgina encontrarƩis todos los eventos relacionados con este aniversario: https://1600.venezia.it/
2. LA LEYENDA
AsĆ que el 25 de marzo de 2021 Venecia ha celebrado su Ā”1600 cumpleaƱos! Y es buen momento para conocer un poquito sobre los orĆgenes de la ciudad.
Tres cĆ³nsules procedentes de Padua, segĆŗn atestigua la fuente manuscrita del Chronicon Altinate (una recopilaciĆ³n de documentos datados entre los siglos XI-XIII) fundaron Venecia al mediodĆa del 25 de marzo de 421 d.C.
No es una verdadera crĆ³nica , sino mĆ”s bien una recopilaciĆ³n de documentos y leyendas sobre el surgimiento de Venecia y el origen de los venecianos.
Se trata de un relato detallado de la fundaciĆ³n primitiva de la ciudad, que se remonta a Orfeo y Troya , y reemplaza la historia de un ataque de los lombardos con un ataque anterior de Atila el Huno , retratando a los venecianos como cristianos que huĆan de los paganos.
Las antiguas crĆ³nicas nos recuerdan que en ese dĆa 25 de marzo de 421 se puso la primera piedra de la iglesia de San Giacomo en Rialto y la historia de Venecia comenzĆ³ a correr.
Esta fecha, totalmente legendaria, fue enseguida muy apreciada por el sentimiento religioso de los venecianos, ya que coincidĆa con el dĆa consagrado a la AnunciaciĆ³n a la Virgen MarĆa y, segĆŗn una creencia griega, con la de la creaciĆ³n del mundo.
Por tanto, segĆŗn la leyenda Venecia naciĆ³ del miedo, en un islote en medio de una laguna inhĆ³spita, desierta, deshabitada y pantanosa, donde hombres y mujeres habĆan buscado refugio frente a las temibles invasiones de los pueblos bĆ”rbaros a partir del siglo V, provenientes la parte continental del VĆ©neto.
3. LOS TROYANOS Y ATILA
Estas leyendas no tienen fundamento en ningĆŗn texto antiguo, y funcionan como una forma de construir una antigĆ¼edad inventada como fundamento de la "dignidad de la ciudad de Venecia".
Peroā¦, Venecia no naciĆ³ realmente el 25 de marzo del 421. No se trata de mentiras o cĆ³mo se dice ahora "fake news", sino que entre los siglos XI y XII, en plena Ć©poca medieval, andaban con leyendas y relatos transmitidos boca a boca, escribiendo documentos sin preocuparse por su veracidad y aparentemente manipulados (o pagados) segĆŗn conveniencias.
Y como para las primeras ciudades medievales, era crucial, tener una gran historia y cuanto mĆ”s antigua mejor, aunque fuese inventada, Venecia quiso presumir de unos orĆgenes que la conectasen no con una fundaciĆ³n romana sino con una civilizaciĆ³n todavĆa mĆ”s antigua, la troyana, que le otorgaba todavĆa mĆ”s elegancia y distinciĆ³n.
AsĆ que ahĆ estĆ”n las crĆ³nicas venecianas que escenifican a Eneas, insertando troyanos que llegados a Italia habrĆan fundado a la "Primera Venecia" con la ciudad de Aquileia como capital, pero tambiĆ©n habrĆan venido a la laguna de Venecia para "animar" las islas.
Pero Ā”eso no fue suficiente!. ExistĆa la necesidad de otro mito fundacional popular, y los historiadores y cronistas acordaron dejar que Atila desempeƱara este papel. Con Atila, hijo de un perro, cruel e impĆo y en contraposiciĆ³n a Ć©l, en un cuadro lĆŗgubre de destrucciĆ³n, la āciudad-osoā, que acoge una civilizaciĆ³n en peligro, para que surja otra mejor: la Venecia muy cristiana y libre.
4. LO QUE DICEN LOS HISTORIADORES Y ARQUEĆLOGOS
AsĆ que esta fundaciĆ³n del 421 d C. es herencia de la imaginaciĆ³n medieval que no cesaba de crear leyendas para "animar" las grandes ciudades.
La realidad es que el nacimiento de Venecia fue un proceso largo y hasta alrededor del siglo XI, la ciudad no existiĆ³ como tal.
ĀæDecepcionados, de que Venecia no surgiera de repente, por arte de magia? ,ā¦ pero, la historia real de cĆ³mo evolucionĆ³ desde unos simples palafitos anclados en su laguna tambiĆ©n es bonita y mĆ”gica ā¦
Ā”No se soplan 1600 velas todos los dĆas! šššššššššššššššš siglos. Y Ā”que sean muchos mĆ”s!